道教的最高理想是“长生久视”，就因为有了这个信念，才为武当道教医药打下了核心的理论基础，要想“长生久视”，就必须要有抗拒衰老、抗拒疾病和一些意外伤害能力，这就需要医药知识作后盾，因此在秦汉以前武当的道士们就很认真地潜心研究医药知识，探讨长生不老之术，下面所述的这些人物，只是为武当道教医药做出过贡献的很少一部分人，其中很多道教医药大家鲜为人知，因为道教历来奉行“真人不露相” 嘛！可是就是因为有他们这些通过数代的不懈努力的人们，不仅创造了一个理论完整、临床疗效神奇的道教医药，而且在中国中医药中，每个被人们关注的历史里程碑上，都倾注了这些人辛勤汗水和毕生心血。
自秦汉时期以来，武当道教医药已具有较高的社会影响，药物保健和内丹养生均达到较高水平，其代表人物之一: 
    葛洪，字稚川，自号抱扑子，道号葛仙翁，西晋，丹阳句容人，是晋代著名的道教学者，伟大的道教医药学家。师从鲍靓学道，鲍靓除将自已道术及医术全部传给葛洪，并将自已的亲生女儿嫁给葛洪为妻。葛洪一生专攻炼丹术，并发现所炼之丹能治疗很多疾病，也发现某一种药和另一种药合在一起，通过烧炼可以变成另一种东西，这即是化学药的开始，也是世界最早的化学工艺。葛洪一生著书甚多，《抱朴子》、《肘后备急方》、《证类本草》、《玉函方》、《葛氏单方》等，在临床上他发现了很多寄生虫病，传染性病等诊断方法及治疗这些病的特效药物，为武当山的道教医药学和中国的中医药学的发展均起了很大作用。
    徐子平，《类书》载晋安帝（379-418）在位时，有华阴县令徐子平，弃官入道，隐居于武当山砂朗涧钓台之下。洞明针炙，常以针为人治病，针到病除。