一个女孩毕业于礼仪学校，她对于找工作已经濒于绝望，校园招聘、网上招聘、见面会、朋友介绍统统都试过了，可是她最好的战绩仅仅是面试，然后就是无限期地等待，直到把希望熬成绝望。她分析来分析去，觉得自己的简历出了问题。她认为，礼仪嘛，应该注重形象、仪表等，看看自己的求职材料，几张纸，几张照片就完了，太土了，拿镜子看看自己， 怎么看怎么那么顺眼，实在是找不出哪一点比不上“四小名旦”。她灵机一动：何不拿出一套个人写真集，把那些有眼无珠的家伙震一震呢？对，说干就干！她从男朋友那里借来2000元，走进一家影楼，在摄影师和男朋友的指导下，或花枝招展或婀娜多姿或含情脉脉或蓦然回首或得意忘形或袒胸露背或朦朦胧胧或飘飘欲仙……总之，怎么打眼怎么来，怎么勾魂怎么来。几天后，志在必得的她将耳目一新的求职书向形形色色的公司投递出去，然后整天待在电话机旁“守株待兔”，可是日复一日，等得花儿都谢了，等得心儿都碎了。小女孩哪里知道她写真集的命运，一个负责招聘的家伙看着她的倩影开玩笑地调侃了一句：“哪儿来这么一个太平公主呀？”就扔到了旁边。 而一位男生则在他的求职简历上加了很多不着边际的名人名言，格言警句，譬如：“霜打的茄子早开花，穷人的孩子早当家”，“给我一片蓝天，还你一片彩虹”，“给我一片荒滩，还你一片绿茵”，“给我一个支点，我就能撬动地球”，“待到山花红烂漫，我在丛中笑”，“俱往矣，数风流人物，还看今朝！”等等，以致于别人怀疑他的脑子是不是有问题，他的命运和前一位没有多大的区别。 　　第35条 千万不要拿公司当自己家 　　稍加注意，你就会发现，凡是“爱厂如家”口号叫得越响的，往往垮得越快！ 　　我们耳熟能详的一个口号是“爱厂如家”，在计划经济年代，在国有企业中，这句话被作为厂训，围墙上、车间里到处刷的都是，尽管厂子都倒闭了，这口号还是被喊得山响。它当初的提出，本意是培养“主人翁”精神，表明社会主义企业优越于资本主义企业。这句话愿望上是良好的，语法上是没有错误的，在逻辑上却出了问题，它最大的谬误就在于它忽视了企业最重要的元素：产权。不符合企业的普遍性质。在实践中也被证明是靠不住的， “爱厂如家”是“乌托邦企业”，可以表达人们的善良愿望，却无法遏制人类天然的私欲。正是这个理念误导了太多的人，有意无意地总拿自己当企业的“主人翁”，自己的家还有什么客气的？它属于所有的人，也就不属于任何个体的人，这样的企业也就成了“唐僧肉”，怎么可能搞好呢？ 不管在什么样的社会，公司就是公司，不是慈善机构，是以盈利为主要目的的社会组织。比较形象的比喻就是，公司就像一个庞大的蜂窝，里面有绝大多数的工蜂（雇员）、个别雄蜂（职业经理人）和一只蜂王（老板），它们分工明确，各司其职，共同的目标就是为了酿出更多的蜂蜜（利润）来。公司是你凭劳动交换用以养家的场所，它是社会的，产权明晰的，坚硬的，刚性的，钉是钉，铆是铆的，飞速运转的，对事不对人的赚钱机器。而家则是用来栖息的温柔港湾，它是私人的，随意的，可以大喊大叫的。 特别是现在的非公有制企业，都建立了产权明晰的现代企业制度，劳动雇佣关系不是以往国有企业的终身制，有价值时进，没有价值时出，没有什么人身依附关系。记住，企业不是你的私产，更不是你的家和养老院，只是你工作的地方。你只是一只“工蜂”，你的惟一职责就是“不工作，毋宁死”，绝对不能把以前在国企里面的那种“主人翁”精神拿到现代企业中来。 　　第36条 千万不要弄虚作假 　　一个人有可能在某一个时刻欺骗某一个人或者所有的人，但绝不可能在所有时候欺骗所有的人。这可是林肯说的。 　　诚信是普世价值，不管是宗教教义，还是世俗教育，都要求人们恪守信义。在“契约社会”里，契约精神的内核就是诚信。诚信是整个社会正常运转的中枢和平衡的杠杆。诚信不仅仅是社会的基本要求、公司的根本宗旨，也是“立人之本”， 中国自古以守信义、讲信用为美德。孔子曰：“人而无信，不知其可。大车无NFDA2，小车无NFDA3，其何以行之哉？”中国人最高的道德标准就是信义二字。所谓“人无信不立”，“言必行，行必果。” 但总是有一些人，热衷于投机取巧，瞒天过海，结果往往是自食其果。 　　［案例］ 　　一位职场人士，有一定工作能力，但他虚荣心极强，一般大学的本科学历让他觉得没面子，于是在校园附近花200元买了个“北京大学”的假文凭，并凭此混进了一家大公司，四处吹嘘他是北大学子。北京大学毕业生还是比较打眼，但很快公司的同学聚会就让该君像白蛇娘子喝了“雄黄酒”——现原形了。从此，此君狼狈不堪，被迫在北大学子的暧昧眼光中离开了该公司。看来还是应了那句话：“莫伸手，伸手必被捉。”其实一般本科又何必自卑呢？文凭又不等于水平，可能他还不知道，这家大公司的老板才是个小学文凭呢!