一个被外界称为少帅的人物，为什么要发动阿胶价值回归工程？他如何才能唤醒民族集体记忆？他想把东阿阿胶领向何方？ 在岁末冬初，东阿阿胶股份有限公司总经理秦玉峰收获了两份厚礼。一份是山东省阿胶传承人证书，一份是机构投资者尤其是券商的认同，在他们最新发布的研究报告中认为，秦玉峰有可能使东阿阿胶摇身一变，变成中医药滋补养生领域里的“药中之茅台”。 一个是官方的认同，一个是投资者的认同，我们要追问的是，秦玉峰凭什么获得这两个认同？ 关于传承人认定，表面上看起来，答案一目了然：东阿阿胶是国内最大的阿胶企业，是该领域内的单项冠军，舍我其谁？ 但是这个看起来简明的答案事实上只具有部分说服力，却没有完全说服力。因为当我们说传承人的时候，实际上我们说的是，你继承了什么？你发扬光大了什么？ 如果对阿胶的真实历史价值没有真正掌握并发扬光大，那么我们要说，他只不过是个“传人”，却不能说是“承人”。“传人”靠祖上积德，“承人”要靠自己发扬光大，两者相加，才能称之为传承人。 我们回归到哪里去：梳理阿胶历史价值工程 在华润入主东阿阿胶后，在东阿阿胶完成管理层变更后，秦玉峰面临的最大问题，就是如何才能使东阿阿胶获得持续增长的动力和能力。 不错，过去的十年里，东阿阿胶固然保持了良好的市场地位，但是以补血为主诉求点的战略地位与产品定位，以及消费群体的相对老化，却是个严峻问题。 更加不幸的是，阿胶的主要原料——驴皮供应日趋收紧，价格不断提升。为了应对上游原材料的价格上涨，东阿阿胶的价格也表现的水涨船高。 对于东阿阿胶价格的不断提升，当时内部与外部人士都有不同声音。在机构投资者看来，一个在市场上拥有绝对控制力和品牌影响力的企业，是有能力使用定价权的，正如茅台酒的价格不断提升一样，可以理解；在内部员工看来，他们大多数也简单的看为一场提价行为。 但是秦玉峰不这么看，他的看法是，东阿阿胶价格的不断提升是阿胶价值回归工程的一个重要环节。或者说，阿胶要重新回到它真实的价值地位，这个价值地位应当有与它相匹配的价格体系，只有如此，才能更好的理解提价行为，并不是一个简单的市场行为，而是一个完整战略的终端体现。 那么，秦玉峰所说的价值回归究竟有哪些内涵和外延？ 最通俗的理解，就是对中国传统滋补养生之道略有了解的人，都知道“中药三大宝，人参、鹿茸与阿胶。”也就是说，传统上人参、鹿茸与阿胶并列为滋补领域内的顶尖产品。 秦玉峰发问道，我们获得与人参、鹿茸相对应的价格体系了吗？ 答案是没有。 其次，正如民间智慧所告戒的，人参、鹿茸固然是好东西，但性子刚烈，不可长吃。而阿胶却是《神农本草经》里的上品，补而不偏，历代医术都建议“久服”。比如李时珍在《本草纲目》阿胶条目里的最后一句话就是，“久服轻身益气”。 多少年了，关于阿胶的功效，几乎被各方面不由分说，一致认定是补血，而且是女子服用。李时珍“久服轻身益气”的评价，让阿胶的天地为之一宽，而历史上关于阿胶的记载也就变地很好理解。 比如说，为什么自唐代至晚清，历代王朝都要阿胶作为贡品？为什么象朱熹这些历史名人以阿胶为尽孝之物，希望自己的高堂服用阿胶延年益 寿？ 因此，价值回归的答案一是，阿胶在历史上从来不是简单的补血之物，也不是只有女性服用，而是历代精英群体的上等滋补品。 价值回归的答案二是，阿胶在历史上被很多女性当作美容滋补之品，比如杨贵妃，<全唐诗.宫词补遗.肖行澡>在诗中写道：“铅华洗尽依丰盈,雨落荷叶珠难停,暗服阿胶不肯道,却说生来为君容”。